BA 2nd Semester Political Science Notes in Kannada PDF

BA 2nd Semester Political Science Notes in Kannada PDF

BA 2nd Semester Political Science Notes in Kannada PDF: On this page, I’ve shared BA 2nd Semester Political Science subject notes in the Kannada language. These notes are based on the State Education Policy (SEP).

• Chapter 1: Greek Political Thought
• Chapter 2: Medieval Political Thought
• Chapter 3: Social Contract Theorists
• Chapter 4: Hegel, Marx, and Wollstonecraft
• Chapter 5: Contemporary Political Thinkers

In the second semester, you’ll study “Western Political Thought”, which consists of five units covering the thoughts and ideas of various western Political Thinkers.

BA 2nd Semester Political Science Notes in Kannada (Chapter 1)

In this section, you’ll find notes from the 1st chapter of the BA 2nd Semester Political Science book in Kannada. This chapter covers:

• Greek Political Thought; Salient Features
• Socrates: Political Philosophy, Ethical Foundations of Politics, Wisdom & Virtue
• Plato: Justice and Virtue, Education and Guardianship, Philosopher King and Ideal state
• Aristotle: Citizenship, State and Its Classification, Theory of Revolution

---

ಒಳನೋಟ: ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆ (Greek Political Thought)

ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಚಿಂತಕರು ಸೋಕ್ರಟೀಸ್, ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ತೋಟಲ್ ರಾಜಕೀಯ, ನೀತಿ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದ ಕುರಿತು ಮಹತ್ವದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ ಜನಸಂಸ್ಥೆಯ ಶ್ರೇಯಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು.

1. ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು (Salient Features of Greek Political Thought)

• ತಾತ್ತ್ವಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ: ಗ್ರೀಕ್ ಚಿಂತಕರು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನೈತಿಕತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು.
• ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಅವಿಭಾಜ್ಯತೆ: ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಸದಾಚಾರ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ನೋಡಲಾಯಿತು.
• ಆದರ್ಶ ರಾಜ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ: ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ತೋಟಲ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶ ರಾಜ್ಯದ ಕುರಿತು ಚರ್ಚೆ ಮಾಡಿದರೆ.
• ರಾಜಕೀಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಮಹತ್ವ: ಗ್ರೀಕ್ ಪೌರಸ್ತರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು.

2. ಸೋಕ್ರಟೀಸ್: ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ (Socrates: Political Philosophy)

(i) ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಯ ಪಾಠಶಾಲೆ (Ethical Foundations of Politics)

ಸೋಕ್ರಟೀಸ್ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ಶಾಸಕರು ಸುಜ್ಞಾನ (Wisdom) ಮತ್ತು ನೀತಿಸಂಹಿತೆ (Virtue) ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಸಮುದಾಯದ ಶ್ರೇಯಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.

(ii) ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನೀತಿ (Wisdom & Virtue)

• ಜ್ಞಾನವೇ ಶಕ್ತಿ: ಸೋಕ್ರಟೀಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಮಾತ್ರ ಶ್ರೇಯಸ್ಕರವಾಗಿ ಆಳಬಹುದು.
• ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ (Self-Knowledge): ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮೊದಲಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತಿಳಿಯಬೇಕು.
• ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆ: ನೀತಿಯಿಲ್ಲದ ರಾಜಕೀಯ ತಂತ್ರವಿಲ್ಲ.

3. ಪ್ಲೇಟೋ: ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ ರಾಜ್ಯ (Plato: Justice and Ideal State)

(i) ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಪಾಪ-ಪುಣ್ಯ (Justice and Virtue)

ಪ್ಲೇಟೋ ಪ್ರಕಾರ, ನ್ಯಾಯವು ಒಂದೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತನ್ನ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿದೆ.

(ii) ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾ ತಂತ್ರ (Education and Guardianship)

ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಉತ್ತಮ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನವೆಂದು ಪ್ಲೇಟೋ ನಂಬಿದ್ದರು. ಶ್ರೇಣಿಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ ಅವರು ತತ್ವಜ್ಞರ ರಾಜ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.

(iii) ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ರಾಜಾ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ ರಾಜ್ಯ (Philosopher King & Ideal State)

• ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಿಯೇ ಆಡಬೇಕು.
• ರಾಜಕೀಯ ನೇತೃತ್ವ ಶ್ರೇಣಿಗತವಾಗಿರಬೇಕು.
• ಆಡಳಿತದ ಪ್ರಕಾರದ ಮೂರು ವರ್ಗಗಳು – ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರು.

4. ಅರಿಸ್ತೋಟಲ್: ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Aristotle: State and Theory of Revolution)

(i) ನಾಗರಿಕತ್ವ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ (Citizenship & State)

ಅರಿಸ್ತೋಟಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜ್ಯವು ಸಜೀವ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ನಾಗರಿಕನೂ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

(ii) ರಾಜ್ಯದ ವರ್ಗೀಕರಣ (Classification of States)

ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ	ಯಾರ ಪರಗಣನೆ?	ಶ್ರೇಷ್ಟರೂ?
ರಾಜಧಾನಿ (Monarchy)	ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ	ಹೌದು
ಅರಿಸ್ಟೋಕ್ರಸಿ (Aristocracy)	ಸ್ವಲ್ಪಮಂದಿ	ಹೌದು
ಪೊಲಿಟಿ (Polity)	ಜನಸಂಖ್ಯೆ	ಹೌದು
ನಿಯಾಯವಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯ (Tyranny)	ಒಬ್ಬನ ಆಳ್ವಿಕೆ	ಇಲ್ಲ
ಒಲಿಗಾರ್ಕಿ (Oligarchy)	ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು	ಇಲ್ಲ
ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ (Democracy)	ಜನಸಂಖ್ಯೆ	ಇಲ್ಲ

(iii) ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Theory of Revolution)

ಅರಿಸ್ತೋಟಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಾಂತಿ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಮೇಲಿನ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಎರಡು ವಿಧಗಳಾಗಬಹುದು:

• ಆಂತರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ: ಆಡಳಿತ ಪದ್ದತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಕ್ರಾಂತಿ.
• ಬಾಹ್ಯ ಕ್ರಾಂತಿ: ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಳಗಿನ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪ್ರಯತ್ನ.

ನिष್ಕರ್ಷ (Conclusion)

ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತಕರು ರಾಜಕೀಯತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರ ತತ್ತ್ವಗಳು ಆಧುನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ನ್ಯಾಯ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಬೆನ್ನೆಲುಬಾಗಿವೆ. ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ತೋಟಲ್ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಇಂದಿಗೂ ರಾಜಕೀಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

BA 2nd Semester Political Science Notes in Kannada (Chapter 2)

In this section, you’ll find notes from the 2nd chapter of the BA 2nd Semester Political Science book in Kannada. This chapter covers:

• Medieval Political Thought; Salient Features
• St. Thomas Aquinas: Natural Law and Moral Order, Church-State Relations, Two Swords Doctrine
• St. Augustine: Just War Theory
• Machiavelli: On Politics and State Craft, Virtue, Religion, and Republicanism
• Enlightenment Rationality and the Idea of Modernity

---

ಮಧ್ಯಯುಗದ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆ (Medieval Political Thought)

ಮಧ್ಯಯುಗದ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ನೈತಿಕತೆ, ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ-ಚರ್ಚ್ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತಕರು ಧರ್ಮ, ನೈತಿಕತೆ, ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತೃತವಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಿಸಿದರು. ಪ್ರಮುಖ ಚಿಂತಕರು ಸೈಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್, ಸೈಂಟ್ ಆಗಸ್ಟಿನ್, ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕಿಯವೆಲಿ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಯುಗದ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಯು ಆಧುನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು.

1. ಮಧ್ಯಯುಗದ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳು (Salient Features of Medieval Political Thought)

• ಧರ್ಮಪ್ರೇರಿತ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆ: ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು.
• ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಮಹತ್ವ: ಈ ಯುಗದ ಚಿಂತಕರು ಮಾನವ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು.
• ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿನ ಸಂಬಂಧ: ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ನಡುವಿನ ಅಧಿಕಾರ ಸಂಬಂಧ ರಾಜಕೀಯ ಚರ್ಚೆಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿತ್ತು.
• ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ: ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅವಲೋಕಿಸಲಾಯಿತು.
• ಸಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಗಿಂತ ದೇವದೂತತ್ವದ ಆಳ್ವಿಕೆ: ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತಕರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜನ ಆಧೀನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವಂತಾಗಿದ್ದರು.

2. ಸೈಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್: ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ (St. Thomas Aquinas: Natural Law and Moral Order)

(i) ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಧಾರ (Natural Law and Moral Order)

ಸೈಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನು (Natural Law) ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾನೂನು ಆಧಾರಿತ ನೈತಿಕತೆ ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ.

(ii) ಚರ್ಚ್-ರಾಜ್ಯ ಸಂಬಂಧ (Church-State Relations)

• ಚರ್ಚ್ ದೇವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದೆ.
• ರಾಜನು ಚರ್ಚ್‌ಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು.
• ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳು ರಾಜಕೀಯ ನಿಯಮಗಳಿಗಿಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿವೆ.

(iii) ಎರಡು ಕತ್ತಿಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Two Swords Doctrine)

ಸೈಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ:

• ಒಂದು ಕತ್ತಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
• ಮತ್ತೊಂದು ಕತ್ತಿ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ರಾಜರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗುರುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಕಾರದಿಂದ ಸಮಾಜವನ್ನು ಶಾಸಿಸಬೇಕು.

3. ಸೈಂಟ್ ಆಗಸ್ಟಿನ್: ನ್ಯಾಯಯುತ ಯುದ್ಧ ಸಿದ್ಧಾಂತ (St. Augustine: Just War Theory)

• ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿವೇಚಿಸಿದರು.
• ಯುದ್ಧವು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿರಲು ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು ಇರಬೇಕು:
  1. ನ್ಯಾಯಯುತ ಕಾರಣ (Just Cause): ದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅಥವಾ ದುರಾಚಾರವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು.
  2. ನ್ಯಾಯಯುತ ಪ್ರಾಧಿಕಾರ (Legitimate Authority): ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಆಡಳಿತಮಂಡಳಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕು.
  3. ನ್ಯಾಯಯುತ ಉದ್ದೇಶ (Right Intention): ಯುದ್ಧದಿಂದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಬೇಕು.

4. ಮ್ಯಾಕಿಯವೆಲಿ: ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ತಂತ್ರ (Machiavelli: On Politics and State Craft)

(i) ರಾಜಕೀಯ ತಂತ್ರ (Politics and Statecraft)

ಮ್ಯಾಕಿಯವೆಲಿ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ನೈತಿಕ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಿಂತ ಶಕ್ತಿಯ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿರಬೇಕು.

(ii) ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ (Virtue & Power)

• ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕನ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶ ಶಕ್ತಿ ಸಂಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು.
• ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಕಠೋರ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಅಗತ್ಯ.
• ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಸಾಧನೆಗಾಗಿಯೇ ನೈತಿಕತೆ ಬಲಿಯಾಗಬಹುದು.

(iii) ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯ (Religion and Republicanism)

ಮ್ಯಾಕಿಯವೆಲಿ ಪ್ರಕಾರ, ಧರ್ಮವನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಗಣರಾಜ್ಯ (Republic) ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.

5. ಪ್ರಕಾಶೋದ್ಯಮ (Enlightenment): ತರ್ಕಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ (Rationality and the Idea of Modernity)

• ಪ್ರಕಾಶೋದ್ಯಮ ಯುಗದಲ್ಲಿ (Enlightenment Era) ವಿಜ್ಞಾನ, ತರ್ಕಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮಹತ್ವಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಯಿತು.
• ರಾಜಕೀಯ ಆಡಳಿತವು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಬೇಕು.
• ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪೌರತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಬೆಳೆಯಲಾರಂಭಿಸಿದವು.

ನಿಷ್ಕರ್ಷ (Conclusion)

ಮಧ್ಯಯುಗದ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಧಾರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಮ್ಯಾಕಿಯವೆಲಿ ನೈತಿಕತೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯ ತತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ನಂತರದ ಪ್ರಕಾಶೋದ್ಯಮ ಚಿಂತಕರು ತರ್ಕಶಕ್ತಿಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ ಆಧುನಿಕ ರಾಜ್ಯವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರೂಪುಗೊಳಿಸಿದರು. ಈ ಚಿಂತನೆಗಳು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಬೆನ್ನೆಲುಬಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು.

BA 2nd Semester Political Science Notes in Kannada (Chapter 3)

In this section, you’ll find notes from the 3rd chapter of the BA 2nd Semester Political Science book in Kannada. This chapter covers:

• Thomas Hobbes: Social Contract and Theory of Sovereignty; State of Nature
• John Locke: Theory of Government and Tolerance, Constitutionalism and Limited Government, Right to Dissent
• J J Rousseau: State of Nature and the Noble Savage, General Will and Self-Government, Popular Sovereignty

---

ಆಧುನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆ (Modern Political Thought)

ಆಧುನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಹಕ್ಕುಗಳು, ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬೆನ್ನೆಲುಬಾಗಿದೆ. ಈ ಯುಗದ ಪ್ರಮುಖ ಚಿಂತಕರು ಥಾಮಸ್ ಹಾಬ್ಸ್, ಜಾನ್ ಲಾಕ್, ಮತ್ತು ಜೆ.ಜೆ. ರುಸೋ. ಇವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Social Contract Theory) ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು.

1. ಥಾಮಸ್ ಹಾಬ್ಸ್: ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಭುತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Thomas Hobbes: Social Contract and Theory of Sovereignty)

(i) ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಥಿತಿ (State of Nature)

• ಹಾಬ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾನವ ಸ್ವಾರ್ಥಪರ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
• ಅವನ ಬಹುಪಾಲು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು “ಜೀವನ ಕುಟಿಲ, ಕಠಿಣ, ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ” (solitary, poor, nasty, brutish, and short) ಎಂದು ವಿವೇಚನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
• ಜೀವನದ ಭದ್ರತೆಗಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಅಧಿಪತಿಯ (Leviathan) ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

(ii) ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದ (Social Contract)

• ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
• ಇದು ರಾಜ್ಯ (State) ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
• ರಾಜ್ಯವು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.

(iii) ಪ್ರಭುತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Theory of Sovereignty)

• ಪ್ರಭುತ್ವವಂತನು (Sovereign) ಅತ್ಯಧಿಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.
• ಅವನ ಆದೇಶಗಳು ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿರಬೇಕು.
• ಅತಿಯಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ನೀಡಿದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಉಂಟಾಗಬಹುದು.

2. ಜಾನ್ ಲಾಕ್: ಆಡಳಿತದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ (John Locke: Theory of Government and Tolerance)

(i) ಸಂವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಆಡಳಿತ (Constitutionalism and Limited Government)

• ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಜೆಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ.
• ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವು ಸಂವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿರಬೇಕು.
• ಮತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಅನಿವಾರ್ಯ.

(ii) ಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Theory of Government)

• ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವು ಪ್ರಜೆಗಳ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು.
• ರಾಜ್ಯವು ಜೀವ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಮತ್ತು ಸ್ವತ್ತಿನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.

(iii) ವಿರೋಧಿಸುವ ಹಕ್ಕು (Right to Dissent)

• ಅಕ್ರಮ ಅಥವಾ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಆಡಳಿತವಿದ್ದರೆ ಪ್ರಜೆಗಳು ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಬಹುದು.
• ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಹಕ್ಕಾಗಿದೆ.

3. ಜೆ.ಜೆ. ರುಸೋ: ಸಾಮಾನ್ಯ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ (J J Rousseau: General Will and Popular Sovereignty)

(i) ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ ಮಾನವ (State of Nature and the Noble Savage)

• ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾನವ ಶುದ್ಧ, ದೋಷರಹಿತ.
• ಆದರೆ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅವನನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

(ii) ಸಾಮಾನ್ಯ ಇಚ್ಛೆ (General Will)

• ರಾಜಕೀಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿಸಿರಬೇಕು.
• ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ.

(iii) ಜನಪ್ರಭುತ್ವ (Popular Sovereignty)

• ಪ್ರಭುತ್ವವು ಜನರ ಕೈಯಲ್ಲಿರಬೇಕು.
• ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವೇ ಉತ್ತಮ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

ನಿಷ್ಕರ್ಷ (Conclusion)

ಥಾಮಸ್ ಹಾಬ್ಸ್ ಪ್ರಭುತ್ವ ಕೇಂದ್ರಿತ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಜಾನ್ ಲಾಕ್ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಜೆ.ಜೆ. ರುಸೋ ಜನಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಇಚ್ಛೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಈ ಚಿಂತನೆಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದವು.

BA 2nd Semester Political Science Notes in Kannada (Chapter 4)

In this section, you’ll find notes from the 4th chapter of the BA 2nd Semester Political Science book in Kannada. This chapter covers:

• Hegel: Dialectical Idealism, Idea of Universal Class
• Karl Marx: Dialectical Materialism, Materialistic Interpretation of History, Surplus Value Theory, Class Struggle
• Mary Wollstonecraft: Rights of Women, Thoughts on Education, Egalitarian Views

---

ಹೆಗಲ್, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಸ್ಟೋನ್‌ಕ್ರಾಫ್ಟ್ (Hegel, Marx, and Wollstonecraft)

ಹೆಗಲ್: ವಾದಾತ್ಮಕ ಆದರ್ಶವಾದ (Dialectical Idealism), ವಿಶ್ವವರ್ಗದ ತತ್ವ (Idea of Universal Class)

ಜಾರ್ಜ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಫ್ರೀಡ್ರಿಚ್ ಹೆಗಲ್ (Georg Wilhelm Friedrich Hegel) ಜರ್ಮನಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ವಾದಾತ್ಮಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕಾಗಿ (Dialectical Idealism) ಪ್ರಖ್ಯಾತನಾಗಿದ್ದನು.

1. ವಾದಾತ್ಮಕ ಆದರ್ಶವಾದ (Dialectical Idealism):

• ಹೆಗಲ್ ತನ್ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾದ (Thesis), ಪ್ರತಿವಾದ (Antithesis), ಮತ್ತು ಸಂಶ್ಲೇಷಣಾ (Synthesis) ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ವಿಚಾರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ.
• ಈ ತ್ರಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜ ಹಾಗೂ ಇತಿಹಾಸ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

2. ವಿಶ್ವವರ್ಗದ ತತ್ವ (Idea of Universal Class):

• ಹೆಗಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಚರಿತ್ರಾತ್ಮಕತೆಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ.
• ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವರ್ಗ (Universal Class) ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯಭಾಗವಾಗಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ.
• ಹೆಗಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜ್ಯವು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪರ್ಯಾಯತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಬಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್: ವಾದಾತ್ಮಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ (Dialectical Materialism), ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ (Materialistic Interpretation of History), ಶೇಷ ಮೌಲ್ಯ ತತ್ವ (Surplus Value Theory), ವರ್ಗ ಸಂಘರ್ಷ (Class Struggle)

ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ (Karl Marx) ಸಮಕಾಲೀನ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಚಿಂತಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು. ಅವನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತವೆ.

1. ವಾದಾತ್ಮಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ (Dialectical Materialism):

• ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಹೆಗಲ್ನ ವಾದಾತ್ಮಕ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದನು.
• ಅವನ ಪ್ರಕಾರ, ಭೌತಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳೆ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧಾರಿಸುತ್ತವೆ.

2. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ (Materialistic Interpretation of History):

• ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇತಿಹಾಸವು ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.
• ಸಮಾಜದ ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರಣಾಲಿಕೆಯು ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ಹಂತಗಳಾಗಿವೆ.

3. ಶೇಷ ಮೌಲ್ಯ ತತ್ವ (Surplus Value Theory):

• ಕಾಮಗಾರಿ ಶಕ್ತಿಯು ತಯಾರಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನವು ಕಾರ್ಮಿಕನಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ವೇತನ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಉಳಿತಾಯ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
• ಈ ಶೇಷ ಮೌಲ್ಯವು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಶೋಷಣೆಯ ಮೂಲಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ.

4. ವರ್ಗ ಸಂಘರ್ಷ (Class Struggle):

• ಸಮಾಜವು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಗಳು (Capitalists) ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರು (Proletariat) ಎಂಬ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿರುತ್ತದೆ.
• ಈ ಸಂಘರ್ಷವು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೂಲಕ ಒಂದು ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಮೇರಿ ವೋಲ್ಸ್ಟೋನ್‌ಕ್ರಾಫ್ಟ್: ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು (Rights of Women), ಶಿಕ್ಷಣದ ಕುರಿತು ಚಿಂತನೆಗಳು (Thoughts on Education), ಸಮಾನತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ (Egalitarian Views)

ಮೇರಿ ವೋಲ್ಸ್ಟೋನ್‌ಕ್ರಾಫ್ಟ್ (Mary Wollstonecraft) ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬಳು. ಅವಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಪರವಾಗಿ ಬಲವಾದ ವಾದಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದ್ದಳು.

1. ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು (Rights of Women):

• ಅವಳು ತನ್ನ “A Vindication of the Rights of Woman” ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಳು.
• ಸಮಾಜವು ಪುರುಷ ಪ್ರಧಾನತೆಯನ್ನು ಮುರಿದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.

2. ಶಿಕ್ಷಣದ ಕುರಿತು ಚಿಂತನೆಗಳು (Thoughts on Education):

• ವೋಲ್ಸ್ಟೋನ್‌ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಮಾನತೆಯ ಹಾದಿಯತ್ತ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಹುದು.
• ಆಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಸಮಾನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.

3. ಸಮಾನತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ (Egalitarian Views):

• ಅವಳು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಸಮಾನತೆಯ ಪರವಾಗಿ ಬಲವಾದ ವಾದ ಮಂಡಿಸಿದ್ದಳು.
• ಸಮಾಜದ ಆದರ್ಶ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು.

BA 2nd Semester Political Science Notes in Kannada (Chapter 5)

In this section, you’ll find notes from the 5th chapter of the BA 2nd Semester Political Science book in Kannada. This chapter covers:

• Hannah Arendt: Theory of Action, Theory of Power, Views on Revolution
• Frantz Fanon: Post-Colonial Dilemma, Colour Hegemony, Dehumanization Thesis
• John Rawls: Theory of Justice, Veil of Ignorance, Reflexive Equilibrium

---

ಆಧುನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ (Modern Political Philosophy)

ಆಧುನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಅಧಿಕಾರ, ನ್ಯಾಯ, ಕ್ರಾಂತಿ, ಮತ್ತು pósṭ-koloniyaḷ (Post-Colonial) ವಿಚಾರಸರಣಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಹನ್ನಾ ಅರೇಂಟ್, ಫ್ರಾಂಟ್ಜ್ ಫ್ಯಾನನ್, ಮತ್ತು ಜಾನ್ ರಾಲ್ಸ್ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದವರು. ಇವರು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ನ್ಯಾಯ, ಕ್ರಾಂತಿ, ಮತ್ತು pósṭ-koloniyaḷ ಅರಿವಿನ ಹೊಸ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು.

1. ಹನ್ನಾ ಅರೇಂಟ್: ಕ್ರಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Hannah Arendt: Theory of Action and Theory of Power)

(i) ಕ್ರಿಯಾ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Theory of Action)

• ಅರೇಂಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವನ ಕ್ರಿಯೆ (Action) ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗ.
• ಆಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿಯೆ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿವೆ: ಶ್ರಮ (Labor), ಕೆಲಸ (Work), ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆ (Action).
• ಕ್ರಿಯೆ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

(ii) ಅಧಿಕಾರ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Theory of Power)

• ಅಧಿಕಾರ (Power) ಸಹಭಾಗಿತ್ವ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿರಬೇಕು.
• ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಭುತ್ವ ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ನಾಯಕರಿಂದ ಅಧಿಕಾರ ಹೊರಡಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರೇಂಟ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
• ಅಧಿಕಾರವು ಜನರು ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸಾರ್ಥಕವಾಗುತ್ತದೆ.

(iii) ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು (Views on Revolution)

• ಅರೇಂಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಾಂತಿ (Revolution) ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಕು.
• ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೊರತೆಯೇ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಲ್ಲ.
• ಅಮೆರಿಕನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಅವಳು ಮಾದರಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕುಂದಿಸಿತು ಎಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾಳೆ.

2. ಫ್ರಾಂಟ್ಜ್ ಫ್ಯಾನನ್: pósṭ-koloniyaḷ ಸಂಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟ (Frantz Fanon: Post-Colonial Dilemma and Liberation Struggle)

(i) pósṭ-koloniyaḷ ಸಂಕಷ್ಟ (Post-Colonial Dilemma)

• ಫ್ಯಾನನ್ pósṭ-koloniyaḷ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪೀಡಿತ ಜನಾಂಗಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ದುಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ.
• ಪೂರ್ವ ಕಾಲೊನಿಯಲ್ ದೇಶಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪಡೆದರೂ, ಉಪನಿವೇಶವಾದದ ಪರಿಣಾಮಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ.
• ಪೂರ್ವ-ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವಿತಗೊಳಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುವ ಹೋರಾಟ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

(ii) ವರ್ಣ ಪ್ರಭುತ್ವ (Colour Hegemony)

• ಫ್ಯಾನನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಶ್ವೇತ ವರ್ಣ ಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
• ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಉಪನಿವೇಶಿತ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಶಕ್ತಿಕರಣ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
• ಅವನು “Black Skin, White Masks” ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಜನರ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ ಮಾನಸಿಕ ಪೀಡನೆಯ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾನೆ.

(iii) ಮಾನವೀಯತೆ ನಿಷ್ಕೃಯಗೊಳಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Dehumanization Thesis)

• ಉಪನಿವೇಶಿಕರು ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಅಮಾನವೀಕರಿಸಿದರು.
• ಇದು ಆ ಜಾತಿಗಳಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಧೀನತೆ ಉಂಟುಮಾಡಿತು.
• ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪಡೆಯಲು ಹೋರಾಟ ಮಾಡಬೇಕು.

3. ಜಾನ್ ರಾಲ್ಸ್: ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ತತ್ವ (John Rawls: Theory of Justice and Equality)

(i) ನ್ಯಾಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Theory of Justice)

• ರಾಲ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ನ್ಯಾಯವು (Justice) ಸಮಾನತೆಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ತತ್ವವಾಗಿದೆ.
• ಅವನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಜನರ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು.
• ಅವನ ದ್ವಿಸಿದ್ಧಾಂತ (Two Principles of Justice):
  • ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನಿಗೂ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳಿರುವ ಸ್ಥಿತಿ.
  • ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ ಕೇವಲ ದುರ್ಬಲ ಜನರಿಗೆ ಲಾಭಕರವಾಗಿದ್ರೆ ಮಾತ್ರ ಅಂಗೀಕಾರ.

(ii) ಅಜ್ಞಾನದ ಆವರಣ (Veil of Ignorance)

• ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮರೆತು, ತಟಸ್ಥವಾಗಿರಬೇಕು.
• ಜನರ ಹಿನ್ನಲೆ, ಜಾತಿ, ಅಥವಾ ಧರ್ಮವು ತೀರ್ಮಾನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವಂತಿಲ್ಲ.

(iii) ಪ್ರತಿಫಲನ ಸಮತೋಲನ (Reflexive Equilibrium)

• ರಾಲ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ನ್ಯಾಯದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸದಾ ಪರಿಶೀಲನೆ ಮಾಡಬೇಕು.
• ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಾಗ ಸಮತೋಲನ ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
• ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಬಹುಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ನಿಷ್ಕರ್ಷ (Conclusion)

ಆಧುನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತಕರು ಹನ್ನಾ ಅರೇಂಟ್, ಫ್ರಾಂಟ್ಜ್ ಫ್ಯಾನನ್, ಮತ್ತು ಜಾನ್ ರಾಲ್ಸ್ ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಅರೇಂಟ್ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭುತ್ವದ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದರೆ, ಫ್ಯಾನನ್ pósṭ-koloniyaḷ ಸಂಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ರಾಲ್ಸ್ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರ ಚಿಂತನೆಗಳು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಹಕ್ಕುಗಳು, ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪುನರ್-ವಿಮರ್ಶಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ.

thanks!